تبليغاتX
حاج یدالله بهتاش
حضرت علی (ع)فرمود:فرزندم خودت را میزان بین خود ودیگران قرار ده.

۱-هرچه برای خود دوست میداری برای دیگران هم دوست بدار.

۲-هرچه برای خود نمی خواهی برای دگران هم مخواه.

۳-بر دیگران ستم مکن چنان که دوست نداری بر تو ستم کنند.

۴-به دیگران نیکی کن چنان که دوست داری باتو نیکی کنند.

۵-از رفتار خودت زشت بدان آنچه از دیگران زشت می دانی.

۶-بر مردم ب..سند آنچه بر خودمی ..سندی.

۷-نگو چیزی را که نمی دانی.

۸-بگو آن چیزی را که می دانی.

۹-نگو چیزیراکه دوست نداری در باره تو بگویند.

+ نوشته شده در  88/07/06ساعت 18:43  توسط حاج یدالله بهتاش  | 
خبرگزاري فارس: بهتاش از مداحان و جانبازان دفاع مقدس گفت: شايد امروزه مداحي‌هاي مدرن و سبك‌هاي جديد در تحريك احساسات جوانان و ايجاد هيجانات كاذب مؤثر باشد، اما مداحي در زمان جنگ و در آن فضاي جدي، با معنويات سروكار داشت.
 

يدالله بهتاش در گفت‌وگو با خبرنگار آئين و انديشه فارس با اشاره به سبك‌هاي مداحي مورد استفاده در جبهه‌ها گفت: از آنجايي كه جبهه و دفاع مقدس با جنگ و رزم همراه است، ‌مداحي‌هاي آن زمان نيز از اشعار و سبكي حماسي بهره مي‌برد.
وي ادامه داد: بعد از پايان جنگ، به مرور جامعه مداحي از اين سبك و سياق فاصله گرفت و به سمت سبك‌هاي جديد گرايش يافت كه برخي از آن‌ها زيبا، دلنشين و پسنديده بود و متأسفانه برخي ديگر از آن‌ها نيكو نبود.
اين پيشكسوت مداحي با انتقاد از سبك‌هاي جديد شكل گرفته در بين مداحان جوان گفت: برخي از جواناني كه از محضر استاد محروم بودند به خواندن اشعار با آهنگ ترانه‌ كردند. اين جوانان از ضمير پاك و نيت خيرخواهانه‌اي برخوردار هستند، اما به دليل بي‌تجربگي و نيز كسب شهرت زودهنگام، از چهارچوب و اصول مداحي خارج شدند.
بهتاش با خطرناك خواندن اين سبك از مداحي گفت: اين سبك در بين جوانان با استقبال خوبي مواجه شده است، اما به جاي ياد ائمه، خواننده ترانه را در ذهن آن‌ها مجسم مي‌كند و اين بزرگ‌ترين آفت اين سبك است.
وي ادامه داد: آيت‌الله سيداحمد خاتمي با اسنادي كه به دست آمده توضيح داد كه اين سبك از مداحي يكي از توطئه‌هاي آمريكا و از مصاديق تهاجم فرهنگي است. آمريكا مي‌داند كه براي تضعيف انقلاب، بايد بين مردم و ائمه فاصله بيندازد و اين امر را از طريق برخي مداحان جاه‌طلب و شهرت‌طلب دنبال مي‌كند، بدون اينكه خود اين مداحان متوجه باشند.
بهتاش با انتقاد از برخي تعابير در روضه‌خواني‌هاي امروزي گفت: در برخي روضه‌ها، شهداي دفاع مقدس را با شهداي كربلا مقايسه مي‌كنند. اين مقايسه درست نيست، زيرا شهداي كربلا الگوي رزمندگان ما بودند و اگر صدها دست قطع شود، يكي از آنها دست حضرت ابوالفضل (ع) نمي‌شود.
وي ادامه داد: جنگ ما از واقعه كربلا تأسّي مي‌پذيرد. همانطور كه در كربلا، امام حسين (ع) رهبري را بر عهده داشت، در جنگ ما نيز ولي فقيه رهبري را بر عهده داشت.
اين مداح و جانباز جنگ تحميلي در پاسخ به اين سئوال كه آيا كيفيت ادبي اشعار و نوحه‌هاي سروده شده در جبهه‌ها مطلوب بوده است،‌ گفت: هر زماني ادبيات خودش را مي‌طلبد. هر شعري براي فضاي خاصي مناسب و تأثيرگذار است. در زمان جنگ نيز فرصت زيادي براي در نظر گرفتن جوانب ادبي اشعار، موجود نبوده است، اما مهم اين است كه اين اشعار تأثير خود را در آن زمان گذاشته است.
اين جانباز جنگ تحميلي با اشاره به برخي اظهار نظرها در مورد ايجاد هيجانات كاذب در رزمندگان توسط مداحان گفت: اين مورد به هيچ عنوان صحّت ندارد. شايد امروزه مداحي‌هاي مدرن و سبك‌هاي جديد در تحريك احساسات جوانان و ايجاد هيجانات كاذب مؤثر باشد، اما مداحي در زمان جنگ و در آن فضاي جدي، با معنويات سروكار داشت و نه هيجانات. در جبهه خبري از مداحي‌هاي مدرن نبود و اشعار با روح و جان رزمندگان آميخته مي‌شد، نه اينكه به آن‌ها القاي توهم و هيجان كاذب بكند.
بهتاش در پايان با بيان خاطره‌اي از دوران دفاع مقدس گفت: به يكي از خطوط مقدم جبهه رفته بوديم كه خمپاره‌اي در كنارمان اصابت كرد. عده‌اي را ديدم كه زخمي شده‌اند، اما من هيچ احساسي نداشتم و سپس بيهوش شدم. شنيده بودم كه هنگام اصابت تركش و گلوله انسان چيزي درك نمي‌كند، اما فكر نمي‌كردم انسان زخمي بشود، ولي چيزي حس نكند.

منبع:خبرگزاری فارس/اخبار برگزیده/۴مهر۱۳۸۸

+ نوشته شده در  88/07/05ساعت 13:45  توسط حاج یدالله بهتاش  | 
قال رسول الله(ص):

لعن الله المتشابهات من النساء بالرجال.والمتشبهین من الرجال.

رسول اکرم(ص)فرمود:

خداوند لعنت کرده .۱-مردی که خود را بشکل زن در آورد.۲-زنیکه خود را بشکل مرد درآورد.

 

+ نوشته شده در  88/07/04ساعت 22:51  توسط حاج یدالله بهتاش  | 
ذوالنون مصری که از بزرگان اهل سلوک است گوید:که درایام مسافرت به شهری رسیدم.بیرون شهر قصری عالی بود که در زیر آن جوی آب جاری بود.به آنجا  رفتم وضو ساختم.چون فارغ شدم چشمم بر بام آن عمارت افتاد دیدم کنیزکی ایستاده در غایت حسن جمال چون مرادید گفت :ای مرد چون ترا از دور دیدم فکر کردم که دیوانه ای چون از طهارت فارغ شدی دانستم عالمی و چون وضو ساختی فکر کردم که عارفی اکنون که نظر کردی دانستم که نه عالمی نه عارف ونه دیوانه .گفتم از کجا می گویی.

گفت زیرا اگر دیوانه بودی طهارت نمی کردی.و اگر عالم بودی نظر بر بام قصر نمی انداختی.و اگر عارف بودی دل تو بغیراو (خدا)میل نمی کرد.این گفت ونهان شد ومن از بیانات او در حیرت ماندم.

+ نوشته شده در  88/07/04ساعت 22:41  توسط حاج یدالله بهتاش  |